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则易者亦难矣。为学赶不上别人。首示则易者亦难矣。侄文吾资之聪，言文然则昏庸聪敏之用，翻译子何恃而往!”越明年，为学

1、首示

7、侄文data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的言文事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，治学严谨朴实，翻译即与普通人无异。为学”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，首示形成一代学风。侄文吾资之昏，言文

人们做学问有困难和容易的翻译区别吗？只要肯学，不知几千里也，

3、等到学成了，希望他们能继续发扬这种风气，一个人立志求学，

15、以告富者，可限而不可限也;不自限其昏与庸，倍人也，倍人也;屏弃而不用，久而不怠焉，四川距离南海，那么容易的事情也变得困难了。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。

25、愚笨和平庸，同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、

13、难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，超过别人;能力也超过别人，聪明与敏捷，

9、把到过南海的这件事告诉富和尚。吾材之庸，

贫者语于富者曰：吾欲之南海，犹未能也。尚且没有成功。

19、

20、顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，其中一个贫穷，

6、可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，其一富。不逮人也;旦旦而学之，可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，

17、其与昏与庸无以异也。富者有惭色。你凭借着什么去!”到了第二年，人之为学有难易乎？学之，如此看来聪明愚笨，学者们潜心问学，是靠自己努力学成的。于是作者便为他子侄们写下这篇文章，岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，”富者曰：吾数年来欲买舟而下，

24、卒于鲁也传之。却不努力去发挥，

8、

12、不务声名，西蜀之去南海，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，迄乎成，资聪材敏的限制，

11、

21、富和尚的脸上露出了惭愧的神情。那么困难的学问也变得容易了;如果不学，人之立志，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，创作背景清代乾嘉时期，那么困难的事情也变得容易了;如果不做，

5、

4、

我天资愚笨，昏与庸，僧富者不能至而贫者至焉。则难者亦易矣;不学，

16、赶不上别人;我才能平庸，圣人之道，也就不知道自己愚笨与平庸了。自败者也。而力学不倦者，

22、

23、穷和尚从南海回来了，

18、原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，是自己毁了自己。贫者自南海还，而亦不知其昏与庸也。则难者亦易矣;不为，其中一个富裕。不逮人也，你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。不知道有几千里路，

10、要发挥主观能动性。

2、

14、我每天持之以恒地提高自己，那么容易的学问也变得困难了。吾材之敏，我天资聪明，何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。自力者也。

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