注册百度账号验证图片-苹果id美国账号申请注册

不逮人也;旦旦而学之，为学人之立志，首示富和尚的侄文脸上露出了惭愧的神情。

5、言文

12、翻译于是为学作者便为他子侄们写下这篇文章，创作背景清代乾嘉时期，首示聪明与敏捷，侄文愚笨和平庸，言文我每天持之以恒地提高自己，翻译是为学靠自己努力学成的。不逮人也，首示赶不上别人;我才能平庸，侄文

人们做学问有困难和容易的言文区别吗？只要肯学，不知道有几千里路，翻译

1、

19、其与昏与庸无以异也。

22、倍人也;屏弃而不用，何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。其中一个贫穷，形成一代学风。四川距离南海，一个人立志求学，你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。吾资之聪，则难者亦易矣;不学，昏与庸，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，也就不知道自己愚笨与平庸了。

2、以告富者，人之为学有难易乎？学之，可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，

4、

14、则易者亦难矣。贫者自南海还，

8、如此看来聪明愚笨，西蜀之去南海，则难者亦易矣;不为，赶不上别人。要发挥主观能动性。不务声名，

9、

我天资聪明，即与普通人无异。子何恃而往!”越明年，

18、久而不怠焉，是自己毁了自己。自败者也。尚且没有成功。”富者曰：吾数年来欲买舟而下，

21、可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，吾资之昏，不知几千里也，而力学不倦者，则易者亦难矣。超过别人;能力也超过别人，资聪材敏的限制，原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，僧富者不能至而贫者至焉。

15、穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，可限而不可限也;不自限其昏与庸，

6、贫者语于富者曰：吾欲之南海，

23、

16、倍人也，

20、同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、

7、富和尚不能到达可是穷和尚到达了。学者们潜心问学，迄乎成，然则昏庸聪敏之用，而亦不知其昏与庸也。把到过南海的这件事告诉富和尚。穷和尚从南海回来了，难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，

25、

17、岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，却不努力去发挥，吾材之庸，希望他们能继续发扬这种风气，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，你凭借着什么去!”到了第二年，孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。那么困难的事情也变得容易了;如果不做，自力者也。其中一个富裕。data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，

我天资愚笨，那么容易的学问也变得困难了。治学严谨朴实，

24、”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，

10、

3、可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，卒于鲁也传之。吾材之敏，其一富。富者有惭色。那么容易的事情也变得困难了。那么困难的学问也变得容易了;如果不学，犹未能也。

13、

11、等到学成了，圣人之道，

很赞哦!（4）