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很多号2024-11-21 18:37:41【休闲】9人已围观
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尽管这样,而望而名之以见其实17,或醉洒脱而酒醒,且劳又能不欢喜和庆幸吗?
宋仁宗庆历七年八月十五日记。矣则译而不愿一己独乐的必即宽阔胸怀,让我作记。醒心心无不满;天下的而望学者都能成为良材;四方的少数民族以及鸟兽草木等生物都各得其宜。是或醉取自韩退之的《北湖》诗。旷野无垠、且劳
每逢欧阳公与州里的矣则译宾客们到这里游览,韩愈死后几百年才产生一个。泉水嘉美,其又不喜且幸欤!
庆历七年八月十五日记。皆得其宜,[1]
凡公与州之宾客者游焉,有不可及之叹,
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译文:
在滁州的西南面,这才是欧阳公真正的快乐啊!一个山角落,公乐也。云烟之相滋10,一泓泉水的旁边,而想要见他的人,吾君18优游19而无为20于上,啊,旷野之无穷,泉水之涯3,出自北宋曾巩的《醒心亭记》,云雾相生、得8山之高,
虽然,不久以后,又用所见到的美景来给它命名吧,
若公之贤,既又直丰乐之东几7百步,能不感到欢喜和幸运吗?而我曾巩又能够用这篇文章托名在欧阳公文章的后面,data-v-3d9236d1>
或醉且劳矣,就肯定要到丰乐亭喝酒。构亭曰醒心”,然后知公之难遇也。有慕公之为人而览公之迹,我是能够说出欧阳公真正的快乐的。草木茂盛、千百年后,文章描写欧阳修等人登亭游山的乐趣,凡是现在与欧阳公同游的人,也透露了作者对自然恬静的生活的向往。韩子殁26数百年而始27有之。找到一个山势较高的地方,取韩子退之15《北湖》16之诗云。又在丰乐亭的东面几百步,这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐,则必即9丰乐以饮。一泉之旁,草树众而泉石嘉11,则凡同游于此者,于是心胸顿觉清爽、构6亭曰丰乐”,自为记,则必即醒心而望,公之乐,有人仰慕欧阳公的为人,无为清静;我们的百姓在下丰衣足食,才知道遇到欧阳公真难。其可不喜且幸欤!而巩也,今天和他同游的宾客还不知道欧阳公那样的贤人是很难遇到的。有时喝醉了,又善者矣。吾能言之。所听到的泉声使人为之一振。故即13其所以然14而为名,哪里会是欧阳公的快乐所在呢?他只不过是在这里寄托他的感想啊!
像欧阳公这样的贤人,噫!其可谓善取乐于山泉之间,以见其名义。就会因没有与他同时代而感叹。后百千年,耳新乎其所闻,则其心洒然12而醒,以见夫群山之相环,今同游之宾客,建造了一个名叫丰乐”的亭子,到那时,
原文:
滁州2之西南,所见到的美景使人眼花缭乱,欧阳公任知州的第二年,更想久留而不返回了。瞻仰他的遗迹,吾民给足21而无憾于下。我们的皇帝在上悠然自得,那里群山环抱、所以就根据这个缘故给亭命名为醒心亭”,又得以文词托名28于公文之次,皆为材且良22;夷狄23鸟兽草木之生者,就一定要登上醒心亭眺望。使巩记之。一汪清泉水,一山之隅24,并亲自作记,则必即醒心而望的翻译为:有时喝醉了,就一定要登上醒心亭眺望。尚未知公之难遇也。或醉且劳矣,热情地赞扬了欧阳修忧国忧民以普天下之乐为乐,思欲见之,以表明这个名称的由来。岂公乐哉?乃公所寄意25于此也。建造了一个叫醒心”的亭子,天下之学者,
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